التشهد الصحيح في الصلاة كامل مكتوب

الاء الشافعي

التشهد الصحيح في الصلاة كامل مكتوب من خلال موقع فكرة، أن الصلاة هي فرض علي كل مسلم ومسلمة ولابد من تعلمها بالشكل الصحيح وان يتعلم المسلم أركان وأساسيات الصلاة بشكل صحيح ومن أركان الصلاة هي التشهد فما هو التشهد الصحيح في الصلاة هذا ما سنتعرف عليه معا في السطور القادمة فتابعونا. 

التشهد 

  • أن التشهد هو ركن أساسي من أركان الإسلام ولا تصح الصلاة إلا به ومن غيره تكون الصلاة ناقصة. 
  • والتشهد يكون في بعض الصلوات مرة واحد مثل صلاة الفجر وباقي الصلوات مرتين. 
  • فبعد أول ركعتين يقول المسلم صيغة التشهد الغير كاملة وبعد الانتهاء من الركعات يكون التشهد الأخير. 
  • وعندما يتدبر العبد كلمات التشهد يجد أنها تمده بالطمأنينة والراحة. 
  • والتشهد هو في أصله الكلمات التي حي بها الملائكة سيدنا محمد بن عبد الله في رحلة الإسراء والمعراج. 

شاهد ايضًا :  دعاء ما بين التشهد والتسليم مكتوب

الصيغة الصحيحة للتشهد الأخير في الصلاة

التشهد الصحيح في الصلاة كامل مكتوب

  • أن التشهد الصحيح يكون بكلمات وصيغة ثابتة حيث حددها الفقهاء وأهل العلم وقد وردت عن النبي في أحدي الأحاديث النبوية الشريفة ومنها ما أخرجه البخاري ومسلم وابن أبي شيبة عن ابن مسعود قال: علمني رسول الله التشهد، وكفي بين كفيه، كما يعلمني السورة من القرآن: التحيات لله والصلوات والطيبات، السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته، السلام علينا، وعلى عباد الله الصالحين. 
  • ويكمل بعد ذلك المسلم التشهد . 
  • وعند قول العبارات السابقة ويكون العابد أصاب كل عبد صالح في السماء والأرض. 

شاهد ايضًا :  صيغة التشهد الصحيح في الصلاة

التشهد الصحيح في الصلاة كامل مكتوب

  • التشهد الكامل يكون من جزئين اولهم التشهد الأول  وبكون عبارة عن السلام والتحيات على سيدنا محمد («عن أبي وائل عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال: كنا نقول التحية في الصلاة ونسمي يسلم بعضنا على بعض، فسمعه رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: قولوا التحيات لله والصلوات والطيبات السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمدا عبده ورسوله، فإنكم إذا فعلتم ذلك فقد سلمتم على كل عبد لله صالح في السماء والأرض»
  • ومن ثم يقال التشهد الأخير وهو عبارة عن الصلاة على النبي وآله وهو كالتالي («التَّحِيَّاتُ لِله، الزَّاكِيَاتُ لِله، الصَّلَوَاتُ لِله»، ويكمل كالتشهد الأول، ومنها أيضًا: ما جاء عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رضي الله عنه أَنَّهُ قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يُعَلِّمُنَا التَّشَهُّدَ كَمَا يُعَلِّمُنَا السُّورَةَ مِنَ الْقُرْآنِ فَكَانَ يَقُولُ: «التَّحِيَّاتُ الْمُبَارَكَاتُ، الصَّلَوَاتُ الطَّيِّبَاتُ لِله، السَّلَامُ عَلَيْكَ أَيُّهَا النَّبِيُّ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ، السَّلَامُ عَلَيْنَا وَعَلَى عِبَادِ اللهِ الصَّالِحِينَ، أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ، وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللهِ» رواه مسلم.
  • والتشهد كاملا كالتالي («التحيات لله والصلوات والطيبات، السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته، السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين، أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمدا عبده ورسوله.»
  • ويلي التشهد الصلاة الإبراهيمية ونصها:«اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم، وبارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم، في العالمين إنك حميد مجيد.»

شاهد ايضًا :  صيغة التشهد الصحيح في الصلاة

صيغ التشهد 

أوضح الفقهاء وأهل العلم بأن هناك صيغ عديدة ومختلفة لتشهد وهذه الصيغ جاءت في بعض الأحاديث الصحيحة وأي صيغة من هذه الصيغ يصح قولها في التشهد ومن صيغ التشهد ما يلي :

  • «التَّحِيَّاتُ لِله، وَالصَّلَوَاتُ وَالطَّيِّبَاتُ، السَّلَامُ عَلَيْكَ أَيُّهَا النَّبِيُّ وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ، السَّلَامُ عَلَيْنَا وَعَلَى عِبَادِ اللَّهِ الصَّالِحِينَ، أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ».
  • وأخرج أبو داود والدارقطني عن ابن عمر عن رسول الله أنه قال في التشهد: “التحيات لله والصلوات والطيبات، السلام عليك أيها النبي ورحمة الله. – قال ابن عمر: زدت فيها وبركاته – السلام علينا، وعلى عباد الله الصالحين، أشهد أن لا إله إلا الله – قال ابن عمر: وزدت فيها وحده لا شريك له – وأشهد أن محمداً عبده ورسوله.
  • وأخرج مسلم والنسائي عن ابن عباس قال: كان رسول الله يعلمنا التشهد كما يعلمنا السورة من القرآن، فكان يقول: التحيات المباركات الصلوات الطيبات لله، السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته، السلام علينا، وعلى عباد الله الصالحين، أشهد أن لا إله إلا الله، وأشهد أن محمداً رسول الله.
  • وأخرج مسلم وأبو داود ومحمد بن ماجه عن أبي موسى الأشعري قال: قال رسول الله : «… وإذا كان عند القعدة فليكن من أول قول أحدكم: التحيات الطيبات الصلوات لله، السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته، السلام علينا، وعلى عباد الله الصالحين، أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمداً عبده ورسوله».
  • وأخرج ابن أبي شيبة والبيهقي – والسياق له – عن القاسم بن محمد: كانت عائشة تعلمنا التشهد وتشير بيدها تقول: التحيات الطيبات الصلوات الزاكيات لله، السلام على النبي.. إلى آخر تشهد ابن مسعود. 

شاهد ايضًا :  ماذا يقول المصلي في التشهد الأخير

حكم التشهد الأخير

  • أن التشهد الأخير هو ركن أساسي من أركان الصلاة ولا بد منه في الصلاة ألا تكون الصلاة غير صحيحة. 
  • ومن أكد علي ان التشهد هو ركن أساسي من أركان الإسلام هو مذهب الشافعيَّةِ، والحنابلةِ، وداودَ الظَّاهريِّ. 
  • بينما التشهد عند المالكية هو قولٌ وكذلك عند طائفة من السلف. 
  • والدليل على حكم التشهد الأخير ما جاء في السنة النبوية الشريفة.

شاهد ايضًا :  الدعاء الصحيح عند التشهد الأخير في الصلاة

حكم التشهد الأول

التشهد الصحيح في الصلاة كامل مكتوب

قد ينسى بعض المصلين قول التشهد الأول في صلواتهم ويتساءلون حول حكم التشهد الأول وهو كالتالي :

  • في حالة نسيان التشهد الأول على المصلي أن يقوم بسجد ركعتين سهو قبل السلام من الصلاة. 
  • وإن نسي المصلي التشهد الأوسط ونسي ايضا ان يقوم بسجدة السهو فلا يوجد إثم عليه وصلاته صحيحة. 
  • وكان ذلك بحسب رأي دار الإفتاء المصرية التي ذكرت أن التشهد الأوسط سنة وليس فرضا وأنه بدونه الصلاة تكون صحيحة. 
  • كما ذكر أن من ترك سنة فعلية في الصلاة فسيكون عليه سجود السهو فقط.

شاهد ايضًا :  ما الفرق بين التشهد الأول والأخير في الصلاة

عزيزي القاري نتمني أن نكون قد قدمنا لكم توضيح وشرح مميز لجميع المعلومات التي تخص التشهد الصحيح في الصلاة كامل مكتوب ونحن على استعداد لتلقي تعليقاتكم واستفساراتكم وسرعة الرد عليها.