شرح المعلقات السبع في الشعر الجاهلي
ماهي المعلقات السبع سؤال يتردد على ألسنة الكثير من الأشخاص؛ حيث أنها عبارة عن قصائد تم تأليفها في العصور الهجرية، ويبلغ عدد تلك المعلقات سبعة معلقات، والبعض يقول بأن عددها هو عشرة معلقات مثل السموط، ويقصد به الخيط الذي يحتوي على حبات العقد، ويجمعهم مع بعضهم البعض، ولقد تم تسميتها أيضًا بالملتقيات والطوال والمشهورات، ومن مميزاتها أنها طويلة وفصاحة لسانها.
عناصر المقال
ما هي المعلقات السبع مع الشرح؟
تتمثل المعلقات السبع في بعض من شعراء العصر الجاهلي لذلك سنوضح هذه المعلقات في التالي:
1. معلقة امرؤ القيس
ينتسب إلى قبيلة كندة اليمنية ولقد ولد في عام 130 ق هـ، وذلك في مدينة نجد وقد بدأ في كتابة الشعر وكتابته، وهو طفل صغير وذلك بسبب تأثره خاله المهلهل وتم إطلاق الكثير من الأسماء، ومنها الملك الضليل ذو القروح، وتوفي في أنقرة بتركيا في عام 80 ق هـ، وفي التالي نقدم لكم بعض الأبيات من مُعلّقته:
قفا نبك من ذِكرى حبيب ومنزل بسِقطِ اللِّوى بينَ الدَّخول فحَوْملِ
فتوضح فالمقراة لم يَعفُ رسمهاَ لما نسجتْها من جَنُوب وشمالِ
ترى بَعَرَ الآرْآمِ في عَرَصاتِها وقيعانها
كأنه حبَّ فلفل كأني غَداة َ البَيْنِ يَوْمَ تَحَمَلّوا لدى سَمُراتِ الحَيّ ناقِفُ حنظلِ
2. معلقة طرفة بن العبد
أسم هذا الشخص الحقيقي هو عمرو ولقد أنشأ في دولة البحرين وذلك سنة 539 ميلاديا ووافته المنية في سنة 564 ويوجد له الكثير من الأبيات الخاصة بالمعلقات، منها الآتي:
لِخَولة َ أطْلالٌ بِبُرقَة ِ ثَهمَدِ تلوح كباقي الوشم في ظاهر اليدِ
وُقوفاً بِها صَحبي عَلَيَّ مَطيَّهُم يَقولونَ لا تَهلِك أَسىً وَتَجَلَّدِ
كَأَنَّ حُدوجَ المالِكيَّةِ غُدوَةً خَلايا سَفينٍ بِالنَواصِفِ مِن دَدِ
عدولية ٌ أو من سفين ابن يامنٍ يجورُ بها المَّلاح طوراً ويهتدي
3. معلقة زهير بن أبي سفيان
لقد ولد هذا الشاعر في مدينة نجد وعاش في مدينة تسمى غطفان، وهو ثالث الشعراء المشهورين في المعلقات، وكان من الشعراء ذوي السمعة الحسنة الذي يهتم بالدار الأخرى، وسوف نقدم لكم بعض الأبيات من مُعلّقته من خلال الآتي:
أَمِن أُمِّ أَوفى دِمنَةٌ لَم تَكَلَّمِ بِحَومانَةِ الدُرّاجِ فَالمُتَثَلَّمِ
وَدارٌ لَها بِالرَقمَتَينِ كَأَنَّها مَراجِعُ وَشمٍ في نَواشِرِ مِعصَمِ
بِها العَينُ وَالآرآمُ يَمشينَ خِلفَةً وَأَطلاؤُها يَنهَضنَ مِن كُلِّ مَجثِمِ
وَقَفتُ بِها مِن بَعدِ عِشرينَ حِجَّةً فَلَأياً عَرَفتُ الدارَ بَعدَ تَوَهُّمِ
4. مُعلّقة الحارث بن حلزة
هو الحارث بن حلزة بن بكر بن وائل بن أسد بن ربيعة بن نزار، شاعر من عصر الجاهلية ومن أصل عراقي، لقب “حلزة” اشتهر به والده وورثه عنه، وُلد الحارث بن حلزة عام 430م وتوفي عام 580م عن عمر يناهز 150 عاماً، وفيما يلي بعض الأبيات من مُعلقته:
آذَنَتْنَا بِبَينِهَا أَسْماءُ رُبَّ ثاوٍ يُمَلُّ مِنْهُ الثَّوَاءُ
آَذَنَتنا بِبَينِها ثُمَّ وَلَّت لَيتَ شِعري مَتى يَكونُ اللِقاءُ
بَعْدَ عَهْدٍ لَنَا بِبُرْقَة ِ شَمّاءَ فَأَدْنَى دِيارِها الخَلْصاءُ
فالمحّياة ُ فالصِّفاحُ فأعنـا قُ فتاق ٍ فعاذبٌ فالوفاءُ
5. معلّقة لبيد بن ربيعة العامري
هو لبيد بن ربيعة بن مالك بن جعفر بن كلاب بن ربيعة بن عامر بن قيس بن عيلان بن مضر، وقد أسلم عندما جاء مع وفد من قومه إلى الرسول عليه الصلاة والسلام، ويُعد لبيد أحد شعراء الجاهلية المخضرمين ويُلقب بأبا عقيل، ووُلد في عام 534م وتوفي في عام 644م عن عمر يناهز 110 سنوات، ونعرض لكم بعض الأبيات من مُعلقته:
عفتِ الديارُ محلُّها فمُقامُهَا بمنًى تأبَّدَ غَوْلُها فَرِجَامُهَا
فمدافعُ الرَّيَّانِ عرِّيَ رسْمُها خلقاً كما ضَمِنَ الوُحِيَّ سِلامُها
دمِنٌ تَجَرَّمَ بعدَ عَهْدِ أنِيسِهَا حِجَجٌ خَلَوْنَ حَلالُهَا وحَرَامُهَا
رزقَتْ مرابيعَ النُّجومِ وصابَهَا ودقُ الرواعدِ جوْدُهَا فرهامُها
6. مُعلقة عنترة بن شداد
هو عنترة بن عمرو بن شداد العبسي، أحد أبرز فرسان الجاهلية من نجد، وكان يُلقب بأبا المغلس أو أبو المعايش أو أبو الوفى، واشتهر عنترة بصفاته النبيلة مثل الشجاعة والعزة والحلم، ونظمت مُعلقته الشهيرة في سياق تعرضه للإهانة بسبب لونه الأسود من قبل أحد رجال بني عبس في مجلس عام، جاءت هذه المُعلقة ردًّا على تلك الإهانة، وهي تُعد واحدة من أجمل وأبرز المُعلقات في الأدب الجاهلي، وفيما يلي بعض الأبيات منها:
هلْ غادرَ الشُّعراءُ منْ متردَّم أم هلْ عرفتَ الدارَ بعدَ توهمِ
يا دارَ عَبلَةَ بِالجَواءِ تَكَلَّمي وَعَمي صَباحاً دارَ عَبلَةَ وَاِسلَمي
فَوَقَفتُ فيها ناقَتي وَكَأَنَّها فَدَنٌ لِأَقضِيَ حاجَةَ المُتَلَوِّمِ
وَتَحُلُّ عَبلَةُ بِالجَواءِ وَأَهلُنا بِالحَزنِ فَالصَمّانِ فَالمُتَثَلَّمِ
7. مُعلقة عمرو بن كلثوم
هو عمر بن كلثوم بن مالك بن عتاب بن نزار بن معد بن عدنان التغلبي، ويُلقب بأبا الأسود أو أبا عمير، ويُعد من أبرز شعراء الجاهلية، ووُلد عام 450م وتوفي عام 600م عن عمر ناهز 150 عاماً، وتحمل مُعلقة عمرو بن كلثوم أهمية تاريخية كبيرة، حيث تعكس واقع العرب في الماضي من حيث الدين والعادات والتقاليد الاجتماعية وغيرها، وفيما يلي بعض الأبيات من مُعلقته:
ألاَ هبِّي بِصَحْنِكِ فَاصْبَحِيْنَـا وَلاَ تُبْقِي خُمُـوْرَ الأَنْدَرِيْنَـا
مُشَعْشَعَةً كَأَنَّ الحُصَّ فِيْهَـا إِذَا مَا المَاءَ خَالَطَهَا سَخِيْنَـا
تَجُوْرُ بِذِي اللَّبَانَةِ عَنْ هَـوَاهُ إِذَا مَا ذَاقَهَـا حَتَّـى يَلِيْنَـا
تَرَى اللَّحِزَ الشَّحِيْحَ إِذَا أُمِرَّتْ عَلَيْـهِ لِمَـالِهِ فِيْهَـا مُهِيْنَـا
خصائص شعر المعلقات
يحتوي شعر المعلقات على الكثير من الخصائص التي تميزه عن أنواع الشعر الأخرى لذلك سنوضح بعض من تلك الخصائص في التالي:
- في بداية الأمر تبدأ المعلقات بذكر الأطفال ثم بعد ذلك يتم الوقوف عليها مثال على ذلك شعر عنتر بن شداد.
- الصدق بالقول وهو يمتاز بصدقهم في نقل التجربة الشعرية الخاصة بهم.
- البساطة وعدم التكلف، وهي التي في الحياة الفطرية التي يعيشها الإنسان فهم شخصيات إنسانة بسيطة تتعامل بالبساطة.
- النزعة الوجدانية حيث أن الشاعر الجاهلي يعتبر بشكل عام هو شعر وجداني؛ حيث أنه يصور أحاسيس ومشاعر يعبر عن التجارب الخاصة به وما مر به.
- القول الجامع حيث أن الشعراء اتجهوا في هذا العصر إلى جمع الأقوال في البيت الواحد من الشعر فالمعاني فيه تكون كثيرة وتامه في بيت واحد فقط.
صفحات تصنيف المعلقات العشر
يشمل تصنيف المعلقات العشر على ما يقرب من حوالي أثنى عشر صفحة لذلك سنوضح تصنيف هذه المعلقات في التالي:
- قالب معلقات.
- معلقة الأعشى.
- معلقة الحارث بن حلزة اليشكري.
- معلقة النابغة الذبياني.
- معلقة امرئ القيس.
- معلقة زهير بن أبي سلمى.
- معلقة طرفة بن العبد.
- معلقة عبيد بن الأبرص.
- معلقة عمرو بن كلثوم.
- معلقة عنتر بن شداد.
- معلقة عبيد بن ربيعة.
أبرز معلومات عن المعلقات
هي عبارة عن قصائد تم كتابتها في العصر الجاهلي وقد اختلف العلماء في عددها فمنهم من قال سبعة معلقات، ومنهم من قال ثمانية معلقات ومنهم من قال عشرة معلقات، ولقد تم أطلاق مسميات أخرى عليها مثل اسم السموط، ومن أبرز مزاياها هو تنوع المعاني التي تحتوي عليها.
أول شخص قام بجمع هذه المعلقات وأطلق عليها هذا الاسم هو الراوي حماد فهو أفصح عن ما كن ينطق به العرب.
بهذا فقد وصلنا إلى نهاية مقالنا هذا والذى كان بعنوان ما هي المعلقات السبع مع الشرح وقد قمنا فيه بتوضيح بعض من المعلومات الهامة حول المعلقات والسبب الذي من أجله تم تسميتها بهذا الاسم كما تم توضيح خصائص المعلقات.
